Техника и тайнственост: кино и хайку. Повратът. Или как би изглеждало японското кино по японски

Публикувана на
Свободен достъп

Като тръгва от няколко публикации на Айзенщайн от края на 1920-те, статията разисква проблема за наличието на дълбока, същностна близост между езика на киното като перфектната симбиоза на език и техника (а кинокамерата като перфектната машина) и различни модуси на източната/японска традиционна култура: хайку поезията, театъра кабуки, традиционната живопис укийо-е, както и природата на самото пиктографско писмо. „Езиковият“ сюжет е разгледан като част от мащабния поврат в западната култура/изкуство в началото на ХХ век като радикален кризисно-обновителен акт на преодоляване на собствената „класическа“ традиция в отношението към реалността. За философска парадигма на сюжета е използван „вторият“ Хайдегер, и по-специално „Из един диалог за езика. Между един японец и един питащ“ (1953/54).


Техника и тайнственост: кино и хайку. Повратът. Или как би изглеждало японското кино по японски

  • Техника и тайнственост: кино и хайку. Повратът. Или как би изглеждало японското кино по японски
    • FIRST PUBLISHED:
    • VOLUME/ISSUE: КНИГА 4
    • PUBLISHER: PUBLISHING CENTER “BOYAN PENEV”
    • ORGANIZATION: Institute for Literature - BAS, BULGARIA
    • ISSN (Print): 2738-7631 || ISSN (Online): 2815-2999
  • Техника и тайнственост: кино и хайку. Повратът. Или как би изглеждало японското кино по японски
    Abstract:

    Като тръгва от няколко публикации на Айзенщайн от края на 1920-те, статията разисква проблема за наличието на дълбока, същностна близост между езика на киното като перфектната симбиоза на език и техника (а кинокамерата като перфектната машина) и различни модуси на източната/японска традиционна култура: хайку поезията, театъра кабуки, традиционната живопис укийо-е, както и природата на самото пиктографско писмо. „Езиковият“ сюжет е разгледан като част от мащабния поврат в западната култура/изкуство в началото на ХХ век като радикален кризисно-обновителен акт на преодоляване на собствената „класическа“ традиция в отношението към реалността. За философска парадигма на сюжета е използван „вторият“ Хайдегер, и по-специално „Из един диалог за езика. Между един японец и един питащ“ (1953/54).

    Тема: КИНО, ГОТИКА, КАНОН КАНОНИЧНО И ИЗВЪНКАНОНИЧНО В ЛИТЕРАТУРАТА И КИНОТО
    Ключови думи: С. Айзенщайн, А. Тарковски, кино, хайку, авангард, Хайдегер